Más Allá del Nacimiento y la Muerte
Nombre del original: Beyond Birth and Death
Autor: Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda
Año de publicación: 1974
Tipo de obra: Compilado a partir de transcripciones de conferencias dadas por Śrīla Prabhupāda en 1966 sobre los capítulos segundo y octavo del Bhagavad-gītā.
Edición en español: Śrī Caitanya Sampradāya
Año: 2024
Traducción: Kṛṣṇa Kiśora Dāsa
⚠️ Lo que no te dicen sobre los libros de Prabhupāda ⚠️
¡Sí, cambiaron desautorizadamente los libros de Prabhupāda. Entérate de los detalles aquí!
¿Qué significa “libros originales de Prabhupāda”?
Los “libros originales” se refieren a las ediciones que fueron publicadas durante la presencia manifestada de Śrīla Prabhupāda, aprobadas por él, y que no han sido modificadas editorialmente después de su entrada en mahā-samādhi en 1977. Estas ediciones reflejan fielmente sus enseñanzas, estilo, y visión espiritual.
¿Por qué se dice que los libros de Prabhupāda han sido cambiados?
Después de 1977, muchos de los libros de Śrīla Prabhupāda comenzaron a ser editados y modificados por otros sin su aprobación directa. Algunas de estas ediciones contienen cambios en el lenguaje, estructura, filosofía y significado, lo cual ha causado controversia porque se desvirtúa el mensaje original del ācārya.
¿Qué tipo de cambios se han hecho a los libros?
Los cambios van desde:
Alteraciones gramaticales o de estilo
Cambios en los versos sánscritos o su traducción
Modificación de significados (purports)
Eliminación o adición de frases
Eliminación de páginas completas
Cambios filosóficos
Se han contado más de 5,000 cambios solo en el Bhagavad-gītā Tal Como Es.
¿Por qué es un problema cambiar los libros?
Śrīla Prabhupāda enseñó que sus libros eran el fundamento de su movimiento y que no se debía cambiar “ni una coma.” Alterar sus libros compromete la autenticidad del mensaje, rompe la cadena discipular (paramparā), y crea confusión doctrinal. Un ācārya no necesita corrección.
¿Quién autorizó estos cambios?
Śrīla Prabhupāda no autorizó cambios después de su entrada en mahā-samādhi. Algunos editores posteriores dijeron actuar en su nombre, pero no existe una instrucción clara, directa y documentada en la que Prabhupāda autorice cambios después de 1977. De hecho, varias veces prohibió tales modificaciones sin su aprobación.
¿Cuántos cambios desautorizados existen en los libros de Prabhupāda?
Más de 50,000
¿Cuál es la posición de Prabhupāda sobre este tema?
Prabhupāda declaró:
Yasoda-nandana: A veces dicen: “Podemos mejorar el Inglés”, así que hacen esos cambios, como en el caso del Isopanisad. Hay más de cien cambios. Entonces, ¿dónde está la necesidad? Sus palabras son suficientes. La potencia está ahí. Cuando cambian, es algo diferente.
Svarupa Damodara: Esa es en realidad una mentalidad muy peligrosa.
Yasoda-nandana: ¿Qué será dentro de cinco años? Será un libro diferente.
Prabhupada: Entonces tú… Qué vas a… Es una situación muy grave. Escribe una carta que “¿Por qué has hecho tantos cambios?” ¿Y a quién escribir? ¿A quién le importará? Todos sinvergüenzas están allí. Escríbele a Satsvarupa que “Esta es la posición. Están haciendo todo a su capricho.” La próxima impresión debería ser de nuevo a la forma original.
Prabhupada: Así que expón esto a Satsvarupa. No pueden cambiar nada… Así que en general, estas cosas peligrosas están sucediendo. ¿Cómo detenerlas?
[Conversación — 22 de junio de 1977, Vrindavana]
Esto demuestra claramente que Śrīla Prabhupāda no quería que sus libros fueran modificados sin su dirección.
¿No es mejor “mejorar” el inglés o estilo para las nuevas generaciones?
No. Śrīla Prabhupāda fue claro: sus libros no debían ser modificados para ajustarse a modas lingüísticas o estilos modernos. Cambiar su estilo es asumir que alguien más puede expresar mejor su mensaje, lo cual va en contra del principio de śravaṇaṁ de un ācārya.
¿Qué dice la tradición Védica sobre alterar las palabras de un ācārya?
La tradición Védica enseña que las palabras del ācārya son śabda-brahma (sonido trascendental) y no deben ser modificadas. El cambio de una sola palabra puede alterar la comprensión filosófica y romper el vínculo con la sucesión discipular. Es un principio fundamental que los escritos del ācārya se preservan tal como son.
¿Por qué habrían de cambiar los libros de Śrīla Prabhupāda?
Porque algunos dentro de la institución ISKCON no aceptaron la instrucción de Śrīla Prabhupāda de no tocar sus libros. Después de su desaparición, surgieron quienes querían modificar sus enseñanzas para imponer su propia interpretación, debilitar ciertas afirmaciones filosóficas o suavizar verdades incómodas. Muchos de estos cambios prepararon el terreno para que estos mismos personajes pudieran presentarse como “gurus”, reinterpretando lo que Prabhupāda enseñó y desviando a los devotos sinceros de la autoridad original del ācārya.
No se trató de corregir errores tipográficos, sino de revisar su legado para adaptarlo a una nueva agenda institucional. Esto constituye una grave desobediencia y una traición al mandato explícito de no cambiar ni una palabra sin su autorización. La preservación de los libros originales no es una cuestión sentimental, sino un deber espiritual y filosófico.
¿Dónde puedo leer o conseguir los libros originales?
Puedes leer, descargar o adquirir los libros originales en nuestro sitio web. Estos son traducciones y reimpresiones fieles de las primeras ediciones aprobadas por Prabhupāda, sin alteraciones editoriales posteriores.
¿Qué puedo hacer como lector o devoto?
Exclusivamente estudia, distribuye y honra los libros originales de Prabhupāda. Promueve su preservación. Estar informado es el primer paso para preservar el legado espiritual de Śrīla Prabhupāda tal como él lo dejó. También puedes adquirir de nosotros libros a precio de distribuidor para propagar la palabra original.
¿Que aprenderé al leer
Más Allá del Nacimiento y la Muerte?
En Más Allá del Nacimiento y la Muerte, Śrīla Prabhupāda enseña que la existencia material no es nuestra morada definitiva. El alma eterna viaja de un cuerpo a otro en el proceso de reencarnación, sin hallar satisfacción permanente. Esta condición de cautiverio se conoce como saṁsāra, el ciclo del nacimiento y la muerte, donde cada ser transmigra sin recordar sus vidas pasadas. Comprender que no somos el cuerpo sino la chispa espiritual que lo habita es el primer paso hacia la liberación.
El libro explica cómo el recuerdo de Kṛṣṇa en el momento de abandonar este cuerpo determina el destino del alma. Si uno permanece apegado a los placeres materiales, seguirá atado a mundos temporales; pero si cultiva conciencia espiritual, se eleva más allá de los planetas materiales hacia una existencia libre de temor y sufrimiento. Esta liberación no es un vacío, sino el despertar de la verdadera vida en el plano eterno.
El mensaje culmina en la revelación de que la perfección humana consiste en asociarse con Kṛṣṇa en el mundo espiritual. Allí no existe nacimiento ni muerte, solo servicio devocional lleno de dicha. Así, Más Allá del Nacimiento y la Muerte ofrece una guía práctica para escapar de la prisión del saṁsāra y alcanzar la felicidad imperecedera del alma en su unión con el Señor Supremo.
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