Capítulo 11: La Muerte de los Demonios Vatsāsura y Bakāsura

Cuando los dos árboles gemelos arjuna cayeron al suelo, produciendo un sonido semejante al de la caída de rayos, todos los habitantes de Gokula, incluido Nanda Mahārāja, acudieron inmediatamente al lugar. Quedaron muy asombrados al ver cómo los dos grandes árboles habían caído repentinamente. Como no podían encontrar ninguna razón para su caída, estaban perplejos. Cuando vieron al niño Kṛṣṇa atado al mortero de madera por las cuerdas de Yaśodā, comenzaron a pensar que aquello debía haber sido causado por algún demonio. De otro modo, ¿cómo era posible? Al mismo tiempo, estaban muy perturbados, porque tales incidentes tan poco comunes siempre estaban ocurriendo con el niño Kṛṣṇa. Mientras los vaqueros mayores reflexionaban de esta manera, los niños pequeños que estaban jugando allí informaron a los hombres que los árboles habían caído debido a que Kṛṣṇa había tirado del mortero de madera con las cuerdas a las que estaba atado. “Kṛṣṇa entró entre los dos árboles,” explicaron, “y el mortero de madera se volteó y quedó atascado entre los árboles. Kṛṣṇa comenzó a tirar de la cuerda, y los árboles se cayeron. Cuando los árboles se cayeron, dos hombres muy deslumbrantes salieron de los árboles y comenzaron a hablar con Kṛṣṇa”.

La mayoría de los vaqueros no creyó la declaración de los niños. No podían creer que tales cosas fueran posibles en absoluto. Algunos de ellos, sin embargo, les creyeron y le dijeron a Nanda Mahārāja, “Tu hijo es diferente de todos los demás niños. Bien podría haberlo hecho.” Nanda Mahārāja comenzó a sonreír al oír acerca de las extraordinarias capacidades de su hijo. Se adelantó y desató el nudo simplemente para liberar a su maravilloso hijo. Después de ser liberado por Nanda Mahārāja, Kṛṣṇa fue tomado en el regazo de las gopīs mayores. Ellas se lo llevaron al patio de la casa y comenzaron a aplaudir, alabando Sus maravillosas actividades. Kṛṣṇa comenzó a aplaudir junto con ellas, tal como un niño ordinario. El Señor Supremo Kṛṣṇa, estando completamente controlado por las gopīs, comenzó a cantar y a danzar, tal como un títere en sus manos.

A veces, madre Yaśodā solía pedirle a Kṛṣṇa que le trajera una tabla de madera para sentarse. Aunque la tabla de madera era demasiado pesada para que la cargara un niño, aun así, de alguna manera u otra, Kṛṣṇa se la traía a Su madre. A veces, mientras adoraba a Nārāyaṇa, Su padre le pedía que le trajera sus sandalias de madera, y Kṛṣṇa, con gran dificultad, se ponía las sandalias sobre la cabeza y se las llevaba a Su padre. Cuando se le pedía que levantara algún objeto pesado y no podía levantarlo, simplemente movía los brazos. De esta manera, diariamente y a cada momento, Él era el depósito de todo placer para Sus padres. El Señor estaba exhibiendo tales actividades infantiles ante los habitantes de Vṛndāvana porque quería mostrarles a los grandes filósofos y sabios que buscan la Verdad Absoluta cómo la Suprema Verdad Absoluta, la Personalidad de Dios, está controlada por y sujeta a los deseos de Sus devotos puros.

Un día, una vendedora de frutas llegó frente a la casa de Nanda Mahārāja. Al oír que la vendedora llamaba, “¡Si alguien quiere frutas, por favor venga y tómelas de mí!,” el niño Kṛṣṇa inmediatamente tomó algunos granos en la palma de Su mano y fue a intercambiar frutas. En aquellos días el intercambio era por trueque; por lo tanto, Kṛṣṇa pudo haber visto a Sus padres intercambiar frutas y otras cosas mediante el trueque de granos, y así los imitó. Pero Sus palmas eran muy pequeñas, y no tenía mucho cuidado en mantenerlas bien cerradas, de modo que se le caían los granos. La vendedora que había venido a vender frutas vio esto y quedó muy cautivada por la belleza del Señor, por lo que aceptó de inmediato los pocos granos que quedaban en Su palma y llenó Sus manos de frutas. Mientras tanto, la vendedora vio que toda su canasta de frutas se había llenado de joyas. El Señor es el otorgador de toda bendición. Si alguien da algo al Señor, no se convierte en un perdedor; sino que gana un millón de veces más.

Un día, el Señor Kṛṣṇa, el liberador de los dos árboles gemelos arjuna, estaba jugando con Balarāma y los otros niños a la orilla del Yamunā, y como ya era tarde por la mañana, Rohiṇī, la madre de Balarāma, fue a llamarlos para que regresaran a casa. Pero Balarāma y Kṛṣṇa estaban tan absortos en jugar con Sus amigos que no deseaban regresar; simplemente Se ocupaban en jugar cada vez más. Cuando Rohiṇī no pudo llevárselos de regreso a casa, volvió a casa y envió a la madre Yaśodā para que Los llamara nuevamente. Madre Yaśodā era tan afectuosa con su hijo que tan pronto como salió para llamarlo de regreso a casa, sus pechos se llenaron de leche. Ella clamó en voz alta, “Mi querido hijo, por favor ven de regreso a casa. Ya ha pasado la hora de tu almuerzo.” Luego dijo, “Mi querido Kṛṣṇa, Oh mi querido niño de ojos de loto, por favor ven y mama de mi pecho. Ya has jugado lo suficiente. Debes estar muy hambriento, mi querido niñito. Debes estar cansado de jugar por tanto tiempo.” También se dirigió a Balarāma de esta manera, “Mi querido hijo, la gloria de Tu familia, por favor regresa inmediatamente con Tu hermano menor Kṛṣṇa. Has estado ocupado jugando desde la mañana, y debes estar muy cansado. Por favor regresa y toma Tu almuerzo en casa. Tu padre Nandarāja está esperándote. Él tiene que comer, así que Tú debes regresar para que él pueda comer.”

Tan pronto como Kṛṣṇa y Balarāma oyeron que Nanda Mahārāja estaba esperándolos y que no podía comer en Su ausencia, comenzaron a regresar. Sus otros compañeros de juego se quejaron, “Kṛṣṇa nos está dejando justo en el momento en que nuestro juego está en la mejor parte. La próxima vez no Le permitiremos irse.”

Entonces Sus compañeros de juego amenazaron con no permitirle jugar con ellos nuevamente. Kṛṣṇa se asustó, y en lugar de regresar a casa, volvió otra vez a jugar con los niños. En ese momento, madre Yaśodā reprendió a los niños y le dijo a Kṛṣṇa, “Mi querido Kṛṣṇa, ¿piensas que eres un niño de la calle? ¿No tienes hogar? ¡Por favor regresa a Tu casa! Veo que Tu cuerpo se ha ensuciado mucho por estar jugando desde temprano en la mañana. Ahora ven a casa y toma Tu baño. Además, hoy es la ceremonia de Tu cumpleaños; por lo tanto, debes regresar a casa y dar vacas en caridad a los brāhmaṇas. ¿No ves cómo Tus compañeros de juego están adornados con ornamentos por sus madres? Tú también debes estar limpio y adornado con un bonito vestido y ornamentos. Por favor, por lo tanto, ven, toma Tu baño, vístete bien, y luego nuevamente podrás seguir jugando.”

De esta manera, madre Yaśodā llamó de regreso al Señor Kṛṣṇa y a Balarāma, quienes son adorados por grandes semidioses como el Señor Brahmā y el Señor Śiva. Ella pensaba en Ellos como sus hijos.

Cuando los hijos de madre Yaśodā, Kṛṣṇa y Balarāma, regresaron a casa, ella Los bañó muy cuidadosamente y Los adornó con ornamentos. Luego llamó a los brāhmaṇas, y a través de sus hijos dio muchas vacas en caridad con ocasión del cumpleaños de Kṛṣṇa. De esta manera, ella realizó en casa la ceremonia del cumpleaños de Kṛṣṇa.

Después de este incidente, todos los miembros mayores de los vaqueros se reunieron, y Nanda Mahārāja presidió. Comenzaron a deliberar entre ellos cómo detener las grandes perturbaciones en Mahāvana a causa de los demonios. En esta reunión estaba presente Upananda, el hermano de Nanda Mahārāja. Era considerado erudito y experimentado, y era un bienqueriente de Kṛṣṇa y Balarāma. Él era un líder, y comenzó a dirigirse a la asamblea de la siguiente manera: “¡Mis queridos amigos! Ahora deberíamos dejar este lugar y trasladarnos a otro, porque continuamente estamos viendo que grandes demonios vienen aquí para perturbar la situación pacífica, y están intentando especialmente matar a los niños pequeños. Consideren simplemente a Pūtanā y a Kṛṣṇa. Fue únicamente por la gracia del Señor Hari que Kṛṣṇa fue salvado de las manos de un demonio tan grande. Luego, el demonio-torbellino se llevó a Kṛṣṇa por el cielo, pero por la gracia del Señor Hari Él fue salvado, y el demonio cayó sobre una losa de piedra y murió. Muy recientemente, este niño estaba jugando entre dos árboles, y los árboles cayeron violentamente, y aun así no hubo ninguna lesión para el niño. Así que el Señor Hari Lo salvó nuevamente. ¡Imaginen tan solo la calamidad si este niño o cualquier otro niño que estuviera jugando con Él hubiera sido aplastado por los árboles que caían! Considerando todos estos incidentes, debemos concluir que este lugar ya no es seguro. Vámonos. Todos hemos sido salvados de diferentes calamidades por la gracia del Señor Hari. Ahora debemos ser cautelosos y dejar este lugar y vivir en algún sitio donde podamos vivir pacíficamente. Pienso que todos deberíamos ir al bosque conocido como Vṛndāvana, donde en este momento hay plantas y hierbas recién crecidas. Es muy adecuado como terreno de pastoreo para nuestras vacas, y nosotros, nuestras familias, las gopīs y sus hijos, podemos vivir allí muy pacíficamente. Cerca de Vṛndāvana está la Colina Govardhana, que es muy hermosa, y hay pasto y forraje recién crecidos para los animales, de modo que no habrá ninguna dificultad para vivir allí. Por lo tanto, sugiero que partamos inmediatamente hacia ese hermoso lugar, pues no hay necesidad de perder más tiempo. Preparemos todos nuestras carretas de inmediato, y, si les parece bien, vayámonos, manteniendo todas las vacas al frente.”

Al oír la declaración de Upananda, todos los vaqueros estuvieron inmediatamente de acuerdo. “Vayamos allí de inmediato.” Entonces todos cargaron en las carretas todos sus muebles y utensilios domésticos y se prepararon para ir a Vṛndāvana. Todos los ancianos del pueblo, los niños y las mujeres fueron acomodados en asientos, y los vaqueros se equiparon con arcos y flechas para seguir a las carretas. Todas las vacas y los toros, junto con sus terneros, fueron colocados al frente, y los hombres rodearon las manadas con sus arcos y flechas y comenzaron a soplar sus cuernos y cornetas. De esta manera, con un sonido tumultuoso, partieron hacia Vṛndāvana.

¿Y quién puede describir a las doncellas de Vraja? Todas estaban sentadas en las carretas y estaban muy bellamente vestidas con ornamentos y saris costosos. Comenzaron a cantar, como de costumbre, los pasatiempos del niño Kṛṣṇa. Madre Yaśodā y madre Rohiṇī estaban sentadas en una carreta separada, y Kṛṣṇa y Balarāma estaban sentados en sus regazos. Mientras madre Rohiṇī y Yaśodā viajaban en la carreta, hablaban con Kṛṣṇa y Balarāma, y sintiendo el placer de tales conversaciones, se veían muy, muy hermosas.

De esta manera, después de llegar a Vṛndāvana, donde todos viven eternamente de forma muy pacífica y feliz, rodearon Vṛndāvana y mantuvieron todas las carretas juntas. Después de ver la hermosa apariencia de Govardhana a la orilla del Río Yamunā, comenzaron a construir sus lugares de residencia. Mientras los de la misma edad caminaban juntos y los niños hablaban con sus padres, los habitantes de Vṛndāvana se sentían muy felices.

En ese momento, a Kṛṣṇa y a Balarāma se les dio el cuidado de los terneros. La primera responsabilidad de los niños vaqueros era cuidar a los pequeños terneros. Los niños son entrenados en esto desde el comienzo mismo de su niñez. Así que, junto con otros pequeños niños vaqueros, Kṛṣṇa y Balarāma fueron al campo de pastoreo y tomaron a su cargo a los terneros y jugaron con Sus compañeros. Mientras cuidaban a los terneros, a veces los dos hermanos tocaban Sus flautas. Y a veces jugaban con frutos de āmalakī y frutos de bael, tal como los niños pequeños juegan con pelotas. A veces danzaban y hacían sonidos tintineantes con Sus campanillas de tobillo. A veces Se convertían en toros y vacas cubriéndose con mantas. Así jugaban Kṛṣṇa y Balarāma. Los dos hermanos también solían imitar los sonidos de toros y vacas y jugar a las peleas de toros. A veces solían imitar los sonidos de diversos animales y aves. De esta manera, disfrutaban Sus pasatiempos de la niñez aparentemente como niños ordinarios y mundanos.

Una vez, cuando Kṛṣṇa y Balarāma estaban jugando a la orilla del Yamunā, un demonio de nombre Vatsāsura asumió la forma de un ternero y llegó allí con la intención de matar a los hermanos. Al asumir la forma de un ternero, el demonio pudo mezclarse con los otros terneros. Sin embargo, Kṛṣṇa notó esto específicamente, y de inmediato le informó a Balarāma sobre la entrada del demonio. Entonces ambos hermanos lo siguieron y se acercaron sigilosamente a él. Kṛṣṇa agarró al demonio-ternero por las dos patas traseras y la cola, lo hizo girar muy violentamente y lo arrojó contra un árbol. El demonio perdió la vida y cayó desde la copa del árbol al suelo. Cuando el demonio yacía muerto en el suelo, todos los compañeros de juego de Kṛṣṇa lo felicitaron, “Bien hecho, bien hecho,” y los semidioses en el cielo comenzaron a hacer llover flores con gran satisfacción. De esta manera, los sostenedores de toda la creación, Kṛṣṇa y Balarāma, solían cuidar a los terneros todas las mañanas, y así disfrutaban Sus pasatiempos infantiles como niños vaqueros en Vṛndāvana.

Todos los vaqueritos iban diariamente a la orilla del Río Yamunā para dar agua a sus terneros. Generalmente, cuando los terneros bebían agua del Yamunā, los niños también bebían. Un día, después de beber, cuando estaban sentados a la orilla del río, vieron un enorme animal que parecía algo así como un pato y que era tan grande como una colina. Su parte superior era tan dura como un rayo. Cuando vieron a ese inusual animal, le tuvieron miedo. El nombre de esta bestia era Bakāsura, y era amigo de Kaṁsa. Apareció en escena repentinamente e inmediatamente atacó a Kṛṣṇa con su afilado y puntiagudo pico y rápidamente se Lo tragó.

Cuando Kṛṣṇa fue así tragado, todos los niños, encabezados por Balarāma, quedaron casi sin aliento, como si hubieran muerto. Pero cuando el demonio Bakāsura estaba tragándose a Kṛṣṇa, sintió una sensación ardiente y abrasadora en su garganta. Esto se debía a la resplandeciente refulgencia de Kṛṣṇa. El demonio rápidamente vomitó a Kṛṣṇa y trató de matarlo apretándolo entre su pico. Bakāsura no sabía que, aunque Kṛṣṇa estaba desempeñando el papel de hijo de Nanda Mahārāja, Él seguía siendo el padre original del Señor Brahmā, el creador del universo. El hijo de la madre Yaśodā, que es el depósito de placer para los semidioses y el sustentador de las personas santas, tomó el pico del gran pato gigantesco y, ante Sus amigos vaqueros, le partió la boca en dos, tal como un niño parte muy fácilmente una hoja de pasto. Desde el cielo, como muestra de sus felicitaciones los habitantes de los planetas celestiales hicieron llover flores como la cāmeli, la más fragante de todas las flores. Acompañando la lluvia de flores hubo una vibración de trompetas, tambores y caracolas.

Cuando los niños vieron la lluvia de flores y oyeron los sonidos celestiales, quedaron sobrecogidos de asombro. Cuando vieron a Kṛṣṇa, todos ellos, incluido Balarāma, quedaron tan complacidos que parecía como si hubieran recuperado su misma fuente de vida. Tan pronto como vieron a Kṛṣṇa acercarse hacia ellos, uno tras otro abrazaron al hijo de Nanda y lo estrecharon contra sus pechos. Después de esto, reunieron a todos los terneros bajo su cuidado y comenzaron a regresar a casa.

Cuando llegaron a casa, comenzaron a hablar de las maravillosas actividades del hijo de Nanda. Cuando las gopīs y los vaqueros escucharon la historia de los niños, sintieron una gran felicidad porque naturalmente amaban a Kṛṣṇa, y al oír acerca de Sus glorias y actividades victoriosas, se volvieron aún más afectuosos hacia Él. Pensando que el niño Kṛṣṇa había sido salvado de la boca de la muerte, comenzaron a ver Su rostro con gran amor y afecto. Estaban llenos de ansiedades, pero no podían apartar sus rostros de la visión de Kṛṣṇa. Las gopīs y los hombres comenzaron a conversar entre sí acerca de cómo el niño Kṛṣṇa había sido atacado de tantas maneras y tantas veces por tantos demonios, y sin embargo los demonios fueron matados y Kṛṣṇa permaneció ileso. Continuaron conversando entre sí acerca de cómo tantos grandes demonios, en cuerpos tan feroces, atacaron a Kṛṣṇa para matarlo, pero por la gracia de Hari no pudieron causarle ni siquiera una leve herida. Más bien, murieron como pequeñas moscas en el fuego. Así recordaron las palabras de Gargamuni, quien había predicho, en virtud de su vasto conocimiento de los Vedas y de la astrología, que este niño sería atacado por muchos demonios. Ahora veían realmente que esto se estaba cumpliendo, palabra por palabra.

Todos los vaqueros mayores, incluido Nanda Mahārāja, solían hablar de las maravillosas actividades del Señor Kṛṣṇa y Balarāma, y estaban siempre tan absortos en esas conversaciones que olvidaban las tres clases de miserias de esta existencia material. Este es el efecto de la conciencia de Kṛṣṇa. Lo que fue disfrutado hace 5,000 años por Nanda Mahārāja aún puede ser disfrutado por las personas que están en conciencia de Kṛṣṇa simplemente hablando acerca de los pasatiempos trascendentales de Kṛṣṇa y de Sus asociados.

Así, tanto Balarāma como Kṛṣṇa disfrutaron Sus pasatiempos infantiles, imitando a los monos del Señor Rāmacandra que construyeron el puente sobre el océano y a Hanumān, que saltó sobre el agua hasta Ceilán. Y solían imitar tales pasatiempos entre Sus amigos y así pasaron muy felizmente Su vida infantil.

Así termina el significado Bhaktivedanta del Undécimo Capítulo de Kṛṣṇa, “La Muerte de los Demonios Vatsāsura y Bakāsura.”