Capítulo 21: Las Gopīs Son Atraídas por la Flauta

Kṛṣṇa estaba muy complacido con la atmósfera del bosque, donde las flores florecían y las abejas y los zánganos zumbaban muy jubilosamente. Mientras los pájaros, los árboles y las ramas parecían todos muy felices, Kṛṣṇa, cuidando las vacas, acompañado por Śrī Balarāma y los pastorcillos de vacas, comenzó a hacer vibrar Su flauta trascendental. Después de escuchar la vibración de la flauta de Kṛṣṇa, las gopīs de Vṛndāvana Lo recordaron y comenzaron a hablar entre ellas acerca de cuán bellamente Kṛṣṇa tocaba Su flauta. Cuando las gopīs describían la dulce vibración de la flauta de Kṛṣṇa, también recordaban Sus pasatiempos con Él; así, sus mentes se perturbaron, y fueron incapaces de describir completamente las hermosas vibraciones. Mientras discutían la vibración trascendental, también recordaron cómo Kṛṣṇa se vestía, adornado con una pluma de pavo real sobre Su cabeza, exactamente como un actor danzante, y con flores azules colocadas sobre Su oreja. Su vestimenta resplandecía con un color amarillo dorado, y estaba enguirnaldado con un collar vaijayantī. Vestido de una manera tan atractiva, Kṛṣṇa llenaba los orificios de Su flauta con el néctar que emanaba de Sus labios. Así Lo recordaban entrando en el bosque de Vṛndāvana, que siempre es glorificado por las huellas de los pies de Kṛṣṇa y Sus compañeros.

Kṛṣṇa era muy experto en tocar la flauta, y las gopīs estaban cautivadas por la vibración sonora, que no solamente era atractiva para ellas, sino para todas las criaturas vivientes que la escuchaban. Una de las gopīs dijo a sus amigas, “La perfección más elevada de los ojos es ver a Kṛṣṇa y Balarāma entrando en el bosque y tocando Sus flautas y cuidando las vacas junto con Sus amigos.”

Las personas que están constantemente ocupadas en la meditación trascendental de ver a Kṛṣṇa, interna y externamente, pensando en Él tocando la flauta y entrando en el bosque de Vṛndāvana, realmente han alcanzado la perfección del samādhi. Samādhi (trance) significa la absorción de todas las actividades de los sentidos en un objeto particular, y las gopīs indican que los pasatiempos de Kṛṣṇa son la perfección de toda meditación y samādhi. También se confirma en el Bhagavad-gītā que cualquiera que siempre está absorto en el pensamiento de Kṛṣṇa es el más elevado de todos los yogīs.

Otra gopī expresó su opinión de que Kṛṣṇa y Balarāma, mientras cuidaban las vacas, parecían exactamente actores que van a representar una obra en un escenario teatral. Kṛṣṇa estaba vestido con resplandecientes vestiduras amarillas, Balarāma con vestiduras azules, y sostenían en Sus manos tiernas ramas de mango, plumas de pavo real y ramilletes de flores. Vestidos con guirnaldas de flores de loto, algunas veces cantaban muy dulcemente entre Sus amigos. Una gopī dijo a su amiga, “¿Cómo es que Kṛṣṇa y Balarāma se ven tan hermosos?” Otra gopī dijo, “Mi querida amiga, ni siquiera podemos pensar en Su flauta de bambú; ¿qué clase de actividades piadosas ejecutó para que ahora esté disfrutando el néctar de los labios de Kṛṣṇa?” Kṛṣṇa algunas veces besa a las gopīs; por lo tanto, el néctar trascendental de Sus labios está disponible únicamente para ellas, y Sus labios son considerados propiedad de ellas. Por eso las gopīs preguntaban: “¿Cómo es posible que la flauta, que no es más que una vara de bambú, esté siempre ocupada disfrutando el néctar de los labios de Kṛṣṇa? Debido a que la flauta está ocupada en el servicio del Señor Supremo, la madre y el padre de la flauta deben estar felices.”

Los lagos y los ríos son considerados las madres de los árboles porque los árboles viven simplemente bebiendo agua. Así pues, las aguas de los lagos y ríos de Vṛndāvana estaban llenas de felices flores de loto porque las aguas pensaban, “¿Cómo es que nuestro hijo, la vara de bambú, está disfrutando el néctar de los labios de Kṛṣṇa?” Los árboles de bambú que se hallaban en las orillas de los ríos y lagos también estaban felices de ver a su descendiente tan ocupado en el servicio del Señor, exactamente como las personas avanzadas en conocimiento sienten placer al ver a sus descendientes ocuparse en el servicio del Señor. Los árboles estaban sobrecogidos de alegría y producían incesantemente miel, la cual fluía de las colmenas que colgaban de las ramas.

A veces las gopīs hablaban así a sus amigas acerca de Kṛṣṇa: “Queridas amigas, nuestro Vṛndāvana está proclamando las glorias de toda esta tierra porque este planeta es glorificado por las huellas de loto del hijo de Devakī. Además de eso, cuando Govinda toca Su flauta, los pavos reales inmediatamente se vuelven locos. Cuando todos los animales, árboles y plantas, ya sea en la cima de la Colina Govardhana o en el valle, ven la danza del pavo real, todos permanecen inmóviles y escuchan el sonido trascendental de la flauta con gran atención. Pensamos que esta bendición no es posible ni está disponible en ningún otro planeta.” Aunque las gopīs eran mujeres y muchachas pastoras de vacas de aldea, poseían conocimiento acerca de Kṛṣṇa. De manera similar, uno puede aprender las verdades más elevadas simplemente escuchando los Vedas de fuentes autorizadas.

Otra gopī dijo, “Mis queridas amigas, ¡simplemente vean a las ciervas! Aunque son animales mudos, se han acercado al hijo de Mahārāja Nanda, Kṛṣṇa. No solamente son atraídas por la vestimenta de Kṛṣṇa y Balarāma, sino que tan pronto como escuchan el toque de la flauta, las ciervas, junto con sus esposos, ofrecen respetuosas reverencias al Señor mirándolo con gran afecto.” Las gopīs sentían envidia de las ciervas porque las ciervas podían ofrecer su servicio a Kṛṣṇa junto con sus esposos. Las gopīs no se consideraban tan afortunadas porque cada vez que deseaban ir donde Kṛṣṇa, sus esposos no estaban muy complacidos.

Otra gopī dijo, “Mis queridas amigas, Kṛṣṇa está tan bellamente vestido que parece ser el ímpetu para diversas clases de ceremonias celebradas por las mujeres. Incluso las esposas de los habitantes de los planetas celestiales se sienten atraídas al oír el sonido trascendental de Su flauta. Aunque viajan por el aire en sus aeroplanos, disfrutando de la compañía de sus esposos, al escuchar el sonido de la flauta de Kṛṣṇa, inmediatamente se perturban. Su cabello se afloja y sus vestidos ajustados se sueltan.” Esto significa que el sonido trascendental de la flauta de Kṛṣṇa se extendía a todos los rincones del universo. También es significativo que las gopīs conocieran las diferentes clases de aeroplanos que volaban por el cielo.

Otra gopī dijo a sus amigas, “Mis queridas amigas, las vacas también quedan encantadas tan pronto como escuchan el sonido trascendental de la flauta de Kṛṣṇa. Les suena como un derramamiento de néctar, e inmediatamente extienden sus largas orejas solo para captar el néctar líquido de la flauta. En cuanto a los terneros, se les ve con los pezones de sus madres apretados en sus bocas, pero no pueden succionar la leche. Permanecen sobrecogidos por la devoción, y las lágrimas se deslizan por sus ojos, ilustrando vívidamente cómo están abrazando a Kṛṣṇa de corazón a corazón.” Estos fenómenos indican que incluso las vacas y los terneros en Vṛndāvana sabían cómo llorar por Kṛṣṇa y abrazarlo de corazón a corazón. En realidad, el afecto consciente de Kṛṣṇa puede culminar en derramar lágrimas por los ojos.

Una gopī más joven dijo a su madre, “Mi querida madre, las aves, que están observando a Kṛṣṇa tocar Su flauta, están posadas muy atentamente en las ramas y ramitas de diferentes árboles. Por sus características parece que han olvidado todo y están ocupadas únicamente en escuchar la flauta de Kṛṣṇa. Esto prueba que no son aves ordinarias; son grandes sabios y devotos, y solo para escuchar la flauta de Kṛṣṇa han aparecido en el bosque de Vṛndāvana como aves.” Los grandes sabios y eruditos están interesados en el conocimiento Védico, pero la esencia del conocimiento Védico se declara en el Bhagavad-gītā: vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ. Por medio del conocimiento de los Vedas, Kṛṣṇa debe ser comprendido. Por el comportamiento de estas aves, parecía que eran grandes eruditos en el conocimiento Védico y que habían adoptado la vibración trascendental de Kṛṣṇa y rechazado todas las ramas del conocimiento Védico. Incluso el Río Yamunā, deseando abrazar los pies de loto de Kṛṣṇa después de escuchar la vibración trascendental de Su flauta, detuvo sus fieras olas para fluir muy suavemente con flores de loto en sus manos, solo para presentar flores a Mukunda con profundo sentimiento.

El abrasador calor del sol otoñal era a veces intolerable, y por ello las nubes en el cielo aparecían compasivamente sobre Kṛṣṇa y Balarāma y Sus amigos mientras Ellos se ocupaban en tocar Sus flautas. Las nubes servían como una refrescante sombrilla sobre Sus cabezas solo para hacer amistad con Kṛṣṇa. Las desinhibidas muchachas aborígenes también quedaron completamente satisfechas cuando untaron sus rostros y pechos con el polvo de Vṛndāvana, que estaba enrojecido por el contacto con los pies de loto de Kṛṣṇa. Las muchachas aborígenes tenían pechos muy voluminosos y también eran muy lujuriosas, pero cuando sus amantes tocaban sus pechos, no quedaban muy satisfechas. Cuando llegaron al interior del bosque, vieron que mientras Kṛṣṇa caminaba, algunas de las hojas y enredaderas de Vṛndāvana se habían vuelto rojizas por el polvo de kuṅkuma que había caído de Sus pies de loto. Sus pies de loto eran sostenidos por las gopīs sobre sus pechos, que también estaban untados con polvo de kuṅkuma, pero cuando Kṛṣṇa viajaba por el bosque de Vṛndāvana con Balarāma y Sus amiguitos, el polvo rojizo caía sobre el suelo del bosque de Vṛndāvana. Así, las lujuriosas muchachas aborígenes, mientras observaban a Kṛṣṇa tocando Su flauta, vieron el rojizo kuṅkuma sobre el suelo e inmediatamente lo tomaron y lo untaron sobre sus rostros y pechos. De esta manera quedaron completamente satisfechas, aunque no quedaban satisfechas cuando sus amantes tocaban sus pechos. Todos los deseos materiales lujuriosos pueden satisfacerse de inmediato si uno entra en contacto con la conciencia de Kṛṣṇa.

Otra gopī comenzó a alabar la posición única de la Colina Govardhana de esta manera: “¡Cuán afortunada es esta Colina Govardhana, pues está disfrutando de la asociación del Señor Kṛṣṇa y Balarāma, quienes acostumbran caminar sobre ella! Así, Govardhana está siempre en contacto con los pies de loto del Señor. Y debido a que la Colina Govardhana está tan obligada con el Señor Kṛṣṇa y Balarāma, está suministrando diferentes clases de frutas, raíces y hierbas, así como agua cristalina muy agradable de sus lagos, como ofrenda al Señor.” Sin embargo, la mejor ofrenda presentada por la Colina Govardhana era la hierba recién crecida para las vacas y los terneros. La Colina Govardhana sabía cómo complacer al Señor complaciendo a Sus asociados más queridos, las vacas y los pastorcillos de vacas.

Otra gopī dijo que todo parecía maravilloso cuando Kṛṣṇa y Balarāma viajaban por el bosque de Vṛndāvana tocando Sus flautas y entablando amistad íntima con toda clase de criaturas vivientes móviles e inmóviles. Cuando Kṛṣṇa y Balarāma tocaban Sus flautas trascendentales, las criaturas móviles quedaban atónitas y detenían sus actividades, y las criaturas vivientes inmóviles, como los árboles y las plantas, comenzaban a temblar de éxtasis.

Kṛṣṇa y Balarāma llevaban cuerdas para atar sobre Sus hombros y manos, tal como vaqueritos ordinarios. Mientras ordeñaban las vacas, los niños ataban las patas traseras con una pequeña cuerda. Esta cuerda casi siempre colgaba de los hombros de los niños, y no faltaba en los hombros de Kṛṣṇa y Balarāma. A pesar de que eran la Suprema Personalidad de Dios, Ellos jugaban exactamente como pastorcillos de vacas, y por ello todo se volvía maravilloso y atractivo. Mientras Kṛṣṇa estaba ocupado pastoreando las vacas en el bosque de Vṛndāvana o en la Colina Govardhana, las gopīs de la aldea estaban siempre absortas en pensar en Él y en hablar acerca de Sus diferentes pasatiempos. Este es el ejemplo perfecto de conciencia de Kṛṣṇa: de una manera u otra permanecer siempre absorto en pensamientos de Kṛṣṇa. El ejemplo vívido está siempre presente en la conducta de las gopīs; por lo tanto, el Señor Caitanya declaró que nadie puede adorar al Señor Supremo mediante ningún método mejor que el método de las gopīs. Las gopīs no nacieron en familias muy elevadas de brāhmaṇas o kṣatriyas; nacieron en familias de vaiśyas, y no en grandes comunidades mercantiles sino en las familias de los vaqueros. No estaban muy bien educadas, aunque escuchaban toda clase de conocimiento de los brāhmaṇas, las autoridades del conocimiento Védico. El único propósito de las gopīs era permanecer siempre absortas en pensamientos de Kṛṣṇa.

Así termina el significado Bhaktivedanta del Vigésimo Primer Capítulo de Kṛṣṇa, “Las Gopīs Son Atraídas por la Flauta.”